Allgemeine Geschichte von indonesischen Batik

Ditulis oleh Febi Widi Fauzan | Mahasiswa Arsitektur TU Brauschweig, Jerman.

I.

Batik ist von Vorfahren seit dem 13. Jahrhundert bekannt, zu dieser Zeit wurde Batik auf den Blättern von Lontar geschrieben oder gemalt. Zu dieser Zeit ist Batik-Motiv nicht wie heute, Batik ist mit Tieren und Pflanzen gemustert. Von Zeit zu Zeit entwickelt sich die Batik-Kunst von Tier- und Pflanzengemälden zu abstrakten Motiven, die Puppen, Tempelreliefs usw. ähneln. Schließlich würde es die Kunst des Batik-Schreibens entwickeln, die so existiert, wie sie heute ist. Allerdings wird das Muster und die Vielfalt des Batiks stark von der Kultur jeder Region beeinflusst, wodurch die Geburt verschiedener Muster und Arten von traditionellem Batik gefördert wird, der zur nationalen Kunst Indonesiens wurde.

Die Entwicklung von Batik in Indonesien ist eng mit der Entwicklung des Königreichs Majapahit verbunden. Batik wächst weiter bis zur Ära des Mataram-Königreichs, der Ära des Königreichs Solo und Yogyakarta. Batik ist ein Gemälde auf Stoff von Königen und Anhängern in der Antike verwendet. Viele Anhänger des Königs leben außerhalb des Palastes, so Batik-Kunst wird aus dem Palast gebracht und an ihren jeweiligen Orten getan. Batik ist auch weit verbreitet und wird von einfachen Menschen, jung und alt, bevorzugt.

Batiktuch, das zu dieser Zeit für Batik verwendet wurde, war das Ergebnis der Weberei selbst. Farbstoffe stammen von Pflanzen wie Noni-Bäumen, Soga, Tilapia, Soda Zutaten werden aus Asche Soda und Salz aus Schlamm Boden gemacht. Bis jetzt entwickelt sich Batik in Indonesien gut, vor allem im Gebiet der Insel Java. Einigen Historikern zufolge stammt Batik aus Indien, das von Händlern aus Indien gebracht wurde, die auf der Insel Java handelten. Von dort aus gibt es einen Einfluss auf die Javaner, mehr über Batik zu erfahren. Schließlich begannen die Javaner Batik zu kennen und entwickelten sich mit Rohstoffen in Indonesien, so dass Batiktuch entstand, das die Eigenschaften der indonesischen Nation aufweist. Es stellt sich jedoch heraus, dass Batik nicht aus Indien kommt. Die Inder kauften Batik von den Persern und verkauften es erneut. Die Perser wurden nur Handelsdarsteller, nicht Batikproduzenten. Es wird angenommen, dass der Batik aus Ägypten und der Türkei stammt.

Zu der Zeit Batik wurde ein Favorit der Inder, Inder machten viele Innovationen in Batik an das kulturelle Muster der indischen Nation angepasst. Dies ist ein Beweis dafür, dass die Bewohner der Komandel-Küste Indiens seit langem die Kunst des Batiks kennen und der Kunst des Batiks einen Touch verleihen. Batik-Produkte werden dann zu nusantara gefolgt von anderen Handarbeiten vermarktet. Darüber hinaus verbreiteten die Inder auch Hinduismus und Buddhismus später beeinflusste die Könige auf der Insel Java, um die Religion zu umarmen. Daher ist Batik in Indonesien das Erbe der indischen Nation, die zuerst durch Könige auf der Insel Java unterwegs war.

Im Jahr 1830 war die indische Nation in der Lage, verspottete Batik zu machen und vermarkten es in der Gegend von Java Island und war in der Lage, Experten aus Java absorbieren. Hinzu kommen Fortschritte in der Schweiz, die in der Lage sind, synthetische Farbstoffe herzustellen, die dem Batikgeschäft sehr helfen. Die Anwendung von Batikmustern beschränkt sich nicht nur auf Kleidung aus Baumwollgrundmaterialien. Aber Batik wächst weiter mit der Verwendung von tierischen Hautmaterialien, Lederpapier, Elfenbein, Metall, Holz und so weiter. Die Europäer waren in der Lage, Batik zu produzieren und ihre Kolonien, einschließlich des Archipels, zu vermarkten.

II.

Die Ergebnisse der Batik-Kleidung, die die Europäer der indonesischen Nation anbieten, entsprechen nicht den östlichen Bräuchen. Batik, den die Europäer mitgebracht haben, wird von der indonesischen Bevölkerung nicht so sehr nachgefragt. Dies wirkt sich auf die Vermarktung von der Batik, die in Europa produziert wird. Das heißt, weil die Nachfrage zu gering war, konnten die Europäer die Batik nicht verkaufen und die bekommen kein Geld von dieser Industrie, obwohl die Niederländer gleichzeitig Indonesien kolonialisierten. Die europäische Batik war nicht viel verkauft aber währenddessen wurden die indonesischen Batik mehr und mehr verkauft. Dies ist auf die Entdeckung von Werkzeugen wie Canting und Briefmarken aus Kupfer zurückzuführen, die zur Herstellung von Batik beigetragen haben. Künstliche Batik wird von den Konsumenten zunehmend nicht mehr bevorzugt, Javaner sind sich zunehmend bewusst, echte Batik oder Batik Tulis zu mögen. Die Chinesen hörten das Versagen der Europäer bei der Vermarktung von Batik in Indonesien. Die Händler überzeugten die Europäer, die Dienste ihrer Vermittler bereitwillig zu nutzen. Die Europäer stimmten zu, verspotteten Batik an Händler aus China zu verkaufen. Chinesische Händler verspotteten Batik in fast allen ostasiatischen Ländern und in China selbst.

Im 18. Jahrhundert begannen Batik-Künstler in Java Fortschritte zu machen, weil es Batik-Künstlern gelang, Batik-Farben zu finden. Technisch ist die Batik-Herstellung immer noch sehr simple, aber die Entwicklung der Batik Kunst ist allgemein ein Stuck komplexer mithilfe der neuen, natürlichen Farbstoffen. Mit der Entdeckung der natürlichen Farbstoffe können Batik-Künstler zu weiteren Forschungen anziehen. Die Entdeckung von Farbstoffen aus Pflanzen wie molinda citrifolia (Pferd panmeng), die rote Farbe produzieren kann, Curcuma domestica (Kurkumabaum), die gelbe Farbe produzieren kann, während andere Farbezutaten werden mit Mischen von bestehenden Farben verwendet. Um die Mitte des 19. Jahrhunderts, Batik machen Fortschritte, durch die Entdeckung der Methode der Dimensionierung mit dem Handabdruck-Verfahren. Damit ist Batik sehr einfach auf dem Markt zu bekommen und der Preis ist sehr günstig. Der Batik kann mit künstlichem Batik konkurrieren, der von Europäern hergestellt wird, die von chinesischen Händlern vermarktet werden.

III.

Die Entwicklung von Batik in Java ist immer schneller, viele Menschen sind in der Lage, Batik zu machen. Nun wird Batik in Java nicht nur vom Palast und seinen Anhängern genutzt, Batik wurde von der Öffentlichkeit für bestimmte Veranstaltungen genutzt. Im Zusammenhang mit der Verwendung von Batik-Stoff gibt es einen Unterschied zwischen den Menschen des Palastes und den Bürgerlichen. Batik, das von den Bürgerlichen verwendet wird, ist eine ganz besondere Kleidung, aber für die Einheimischen wird Batik als Alltagskleidung verwendet. Auf diese Weise sind Batik-Hersteller nicht mehr auf den Palast beschränkt. Viele der Bürgerlichen machten Batik-Geschäfte, obwohl ihr Ziel Bauern waren.

Bei vielen, die sich für Batik interessieren, folgt die Kreation von Batikstempel. Solche Techniken können zu einer industriellen Revolution führen, die das Leben des Batikproduzenten verändern kann. Früher war es ein Job, der als Nebenjob verwendet wurde und zu Hause getan. Die Entdeckung der Technik der Verwendung des Stempelsystems führte dazu, dass viele kleine Industrien wuchsen. Die Industrie ist in der Lage, Batik mit einer größeren Menge in kurzer Zeit herzustellen. Die Marktnachfrage kann auch von lokalen Batik-Künstlern gedeckt werden und die angebotenen Preise sind sehr erschwinglich.

IV.

Batik stammt aus der javanischen Sprache, die “Amba”, was bedeutet, zu schreiben und “zeigen”. Batik ist die Kunst des Handwerks, die künstlerischen Wert hat, der Teil der Kultur von Indonesien wird, vor allem in Java. Vor langer Zeit nutzen Frauen in Java die Fähigkeiten, um Batik als Lebensgrundlage zu produzieren, bevor der Batikstempel entdeckt wurde.

Batik kommt nicht ursprünglich aus Indonesien sondern von Indische Händlern die nach Indonesien Sachen verkaufen. aber Batik Kunst wird tatsächlich in Indonesien weiter entwickelt und wird als tägliche Kleidungsmuster für die damalige Leute in Indonesien. Batik kann auch als ein Mori-Stoff interpretiert werden, der manuell gezeichnet wird und als Batik-Stoff bezeichnet wird. Bei der Entwicklung von Batik-Tuch als Material für die Herstellung von Hemden, Damenkleid, Handschuhe und so weiter verwendet. Neben dem traditionellen Batik gibt es auch Batik, das in großem Maßstab mit moderner Technologie hergestellt wurde.

Es gibt eine Vielzahl von Batik-Stoff, die beste Qualität Batik-Stoff ist in der Regel die traditionelle Batik-Stoff. Aber Batik ist ein Standard gibt es auch wie Batik Tuch Stempel. Darüber hinaus gibt es auch eine Mischung aus traditionellem Batik (Batik Tulis) und Stempelbatik, allgemein bekannt als die Kombination Batik. In den 1960er Jahren wurde der Batik-Druck geboren. Aus einer Vielzahl von Batik-Produkten ist das beste Produkt immer noch der traditionelle Batik. Batik ist sehr teuer, vor allem Batikstoffe, die aus Materialien von hoher Qualität hergestellt werden. Sein Aussehen ist immer noch sehr gut, obwohl es seit zehn Jahren verwendet wird.

Die Vielfalt und die Stile des Batiks sind stark von fremden Kulturen beeinflusst, zum Beispiel die Kebaya-Kleidungstil wird von Niederländer und somit populäre, europäische Frauenskleidung zur Zeit beeinflusst und wird nur von Frauen getragen, besonders wenn die Frauen bestimmte Veranstaltungen besuchen wollten. Der ältere Stil von Batik hat eine Vielzahl von unterschiedlichen Muster, wie zum Beispiel die Farbe rot ist durch das chinesische Volk popularisiert.Europäisches Batik-Muster wird mit Blumenmustern und Objekten wie einer Blume, einem Gebäude, einer Pferdebahn symbolisiert und die berühmteste Farbe ist blau.

Batik ist eine Kultur, die im gesamten Archipel bekannt ist. Es gibt Vielfalt und Arten von Batik. Batik wird mit einem Zweck und Hoffnung geschaffen. Zum Beispiel Batik Sidomukti, dieses Muster hat die Hoffnung zum Ausdruck gebracht, dass seine Verwendung das Leben der Edlen und Wohlhabenden erfahren kann.

Auf der Insel Java ist Batik in zwei Teile unterteilt, nämlich den Küstenbatik und den Batik Solo-Yogya Batik. Beide Batik hat den Unterschied, Solo-Yogya Batik-Muster ist ein Symbol: mit dem Hintergrund der hinduistischen und lokalen javanischen Religion wie das Motiv der Meru-Muster oder Pagode symbolisiert Natur, die Erde und den Berg; der Vogel symbolisiert die Welt des Wassers; Modang oder Zungen des Feuers beschrieben Hitze oder Flamme. Solo-Yogya Batik wird auch durch die dominanten Farben wie braun sagon, blau wedahan, schwarz und weiß aus. Küstenbatik ist sehr von der chinesischen Kultur beeinflusst, dass die Form des Bildes sehr naturalistisch ist. Küstenbatik wird von der Farbe blau bis dunkelblau, gelb, rot und braun dominiert.

Das Batikmuster ist seit dem 18. Jahrhundert stark von der javanischen Kultur beeinflusst. Dies ist die Ausgießung eines Batik-Produzenten, die auch für die Produkte offensichtlich ist. Dies kann passieren, weil das Leben der Batikkünstler stabiler ist und die politische Situation viel besser ist. Die natürliche Umgebung und der Hersteller beeinflussen stark das Motiv, das zu dieser Zeit entwickelt. Batik-Farben, die ein Gefühl der ruhigen Seele widerspiegeln, sind braun und schwarz. Während Küsten Batik Farbe ist sehr leicht, in denen die Farben, die die Atmosphäre des inneren durch das Meer, das Wellen und Wellen produziert beeinflusst symbolisieren. Das war sehr inspirierend für die Ergebnisse des Motivs. Wir können die Ergebnisse von Cirebon Batik sehen, die sehr vom Ozean beeinflusst sind. Der Batik, der aus Cirebon stammt, ist durch das Leben von Meerestieren wie Fischen, Garnelen, Schildkröten, Korallen, Meereswellen, Wolken, Felsen, weißem Sand usw. gekennzeichnet. Wenn wir uns die Ergebnisse von Batik aus Binnengebieten ansehen, Es wird stark von Pflanzen und Dschungel Umgebung beeinflusst, so dass das Motiv die Zweige, Laub, Blumen, Früchte, Knollen, etc. beschreiben

V.

In der Kultur der traditionellen Kleidung in Java Island, vor allem innerhalb des Palastes, gibt es mehrere Motive, die für die Verwendung durch Bürgerliche verboten sind. In der Umgebung Keraton Solo-Yogya, Parang Barong Pattern wird nur vom König und dem Prinzen verwendet. Reiche Menschen dürfen dieses Batik-Muster auch nicht verwenden, Batik-Muster ist für ein Symbol geschaffen, symbolisieren in der Regel Hoffnung und Gebet. Menschen, die Batik tragen, müssen kreativ sein, um das Muster des Batiks zu wählen

Eine Hochzeit sollte mit Sidomukti, Sidoluhur, Sidomulyo oder Sidoasih. Während die Eltern der Braut aufgrund ihrer Bedeutung das Truntum-Muster verwenden müssen, symbolisiert dies die Führung der Eltern zu ihren Kindern. Hierunter sind einige Beispiele:

• Parang. Es hat 20 Submuster, zum Beispiel: Parangrusak, Parangklitik, Parangbarong, Parangkusumo, Paranggurdo, Parangjenggot.
• Geometrie. Es hat 42 Submuster. Im Beispiel: Kawung, Nitirengganis.
• Banji. Diese Art hat nur 3 Untermotive Banji, Banji Bengkok (das ist ziemlich ähnlich wie Kawung Muster und Banji Guling.
• Sulur-suluran; das bedeutet Pflanzen und Reben. Es hat 38 Submuster. Nur wenige Beispiele davon sind Semen, Kembang Gempol, Sawatsuri.
• Wasserpflanzen. Das hat 15 Submuster wie Gonggong Bronto.
• Kembang hat 24 Submuster wie Trintim, Ceplok, dan Grompol.
• Natur Leben; Dies hat 65 Sub-Muster wie Sidomukti , Cuwiris, Gringsing Buntal.

In der Gemeinschaft des Palastes ist Batik ein Symbol. Es gibt sogar Regeln über bestimmte Motive, denen das Tragen verboten ist. Diese Version sollte nur in der Familie des Königs verwendet werden. Gewöhnlichen Menschen ist die Verwendung dieses Batik-Musters untersagt. Zum Beispiel in Kasunanan Surakarta in 1769 verbieten die Verwendung von Batik “Jlamprang” für die breite Öffentlichkeit. Das Sultanat von Yogyakarta im Jahr 1785 verbietet den Menschen, Batik “Parangrusak” zu tragen.

Bis jetzt wird die Anwendung der Batik-Exklusivität noch von Staatsbeamten durchgeführt, insbesondere deren Beamte aus Java. Sie sind sehr selektiv beim Anziehen des Anzugs, der aus dem Batikmaterial stammt. Es gibt sogar Batik-Firmen, die die Produktion spezifischer Batik beschränken, bei denen das Produkt Batik ist, das nur von einem bestimmten Kreis von Menschen getragen wurde, so dass der Preis von Batik sehr teuer ist. Dies wird das Bild des Trägers von Batik hinzufügen. Dieser Batik wird im Allgemeinen nicht verkauft, so dass die Menschen es bewundern werden.

Disunting oleh Geraldus K. Martimbang